惟愿者君將振興，中國之責(zé)任置之于自身之肩上——題記
庚子年新春沒有鼓樂喧天的鞭炮聲，沒有人聲鼎沸的吆喝聲，也沒有張燈結(jié)彩的街道。而是一場駭人的病毒的爆發(fā)，當(dāng)是時料春風(fēng)更寒風(fēng)刺骨，喜氣被病毒生生遏制，陰影籠罩人心，道無車舟，萬巷空寂，人人自危，人間暗淡。
時至當(dāng)下，我們已步入盛夏，疫情防控的緊張情緒得到一定緩解，然而當(dāng)初病毒爆發(fā)封城的恐慌，醫(yī)者臉上密密麻麻的壓痕，以及親人離世卻無法挽留最后一面的絕望都?xì)v歷在目。疫情讓我們?nèi)掏闯砷L，教給我們:
戰(zhàn)疫需尊重科學(xué)，敬畏生命。
古人云:“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止�！边@場疫戰(zhàn)是不是因為人類為了追尋毫無科學(xué)依據(jù)的“野味”享受而埋下的禍根呢？最初，沒有人在意這場災(zāi)難，這只不過是一場火山，一次旱災(zāi)，一個物種的滅絕，一個城市的消失，直到這場災(zāi)難和每個人息息相關(guān)。劉慈欣在《流浪地球》中寫的，在2020再次得到答案。當(dāng)我們享受世界呈現(xiàn)他無限生機(jī)的喜悅時，同時也在褻瀆自然的規(guī)則，當(dāng)人類吃蝙蝠，肆意殺戮，嘗遍野味時，殊不知，在傷害與被傷害之間，我們才是被宰者，我們破壞了自然的平衡，自然終將以痛吻之。
戰(zhàn)疫需團(tuán)結(jié)一心，方能遠(yuǎn)行。
自然法則是最公平的，當(dāng)你不珍惜其他生靈的時候，禍害已經(jīng)悄悄降臨。一個個絢麗的人生截止在這個冬天，拉起了刺耳的警報，鐘南山聽到生命消逝，擔(dān)起“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的志向和傳統(tǒng)。白衣使者們眾志成城，挺身而出，凌亂的衣衫下流淌著滾滾熱血，踏荊棘，破險阻。“吹哨人”文亮醫(yī)生放射生命的最后光芒，無私之舉詮釋“舍小我全大我”的奉獻(xiàn)精神。我們胼手胝足扭轉(zhuǎn)乾坤，我們勠力同心共治病疫，舉國上下過難關(guān)，克時疫，同舟共濟(jì)。
戰(zhàn)疫需理性應(yīng)對，積極利世。
在奮戰(zhàn)抗疫的前線，醫(yī)者心懷赤子之心，爭分奪秒的與死神搶人。然而在西方輿論中，大肆詆毀和污蔑中國，指控著毫無根據(jù)的憑空臆測，針對中國的指責(zé)“中國原罪論”、“中國延誤論”、“中國產(chǎn)品質(zhì)量低劣論”、“中國掩蓋疫情死亡人數(shù)真相論”，并稱中國把抗擊疫情中的對外援助作為開展“影響力外交”、“宣傳外交”的工具。顯而易見，上述言論皆為無稽之談。他們不思救民，只思考推卸責(zé)任，抹黑中國，如此可笑的反智的言論，實在令人唾棄。荀子曾言：“自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。失之己，反之人，豈不迂乎哉？”說的便是西方某些人。
豈曰無衣，與子同袍。千人同心，則得千人之力，萬人異心，則無一人之用。盡管此時病虐，盡管有人利欲熏心，我們依然不拋棄、不放棄，各行各業(yè)齊心抗疫，團(tuán)結(jié)一致共渡難關(guān)，開展有效的科學(xué)抗疫，科學(xué)決策、布防、救治、復(fù)工等，才能取得抗疫最佳效果。在暴風(fēng)雨來臨時，冷靜、理智、團(tuán)結(jié)，以“一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵”的熱血豪情面對戰(zhàn)疫。
戰(zhàn)疫需勇于擔(dān)當(dāng)，家國情懷。
這場硝煙彌漫的戰(zhàn)疫里，青年接過前輩的火炬，以蓬勃意氣勇?lián)厝�，以真摯的熱情，推動起淵博的知識，危難時刻做“螺絲釘”，砥礪前行�！稓⑵评恰酚性�:“倘若天下安樂，我等愿漁樵耕讀，江湖浪跡；倘若盛世將傾，深淵在側(cè)，我輩當(dāng)萬死以赴！”我們遭受了短視，傲慢，荒謬的輿論，我們要做出理性思考，看到國家離真正的強(qiáng)大還有一定的距離，盡管我們有很多的人懷有同舟共濟(jì)的情懷，但仍需青年人竭盡全力，腳踏實地的埋頭苦干，國家才會有靡堅不摧的力量。就如網(wǎng)評所說，經(jīng)過這場疫情之后，我們應(yīng)引導(dǎo)青年人的價值觀取向，錘煉新偶像觀，鍛造科學(xué)三觀，樹立年輕人的家國情懷，如此人民有信仰，民族有希望，國家有力量。
受新時代價值觀的熏陶，我們早已不自覺將愛國主義鑄入心中。中華從水深火熱中走來，我們也“以天下為己任”，愿做國家棟梁之才。我們始終堅信安樂歸來，中華大地依舊是歲月溫柔，碧海長空。
（參加“我在抗疫中成長”征文活動獲獎作文）